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山中哪一句是幻觉和错觉
山中
一诗以作者的主观感受引发想象的诗句是
哪一句
?
答:
山中 唐代:王维 荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣
。
王维这首《山中》的“湿衣”是幻觉和错觉
,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。“山路元无雨,空翠湿人衣。”主要写初冬时节山中全貌。本应是萧瑟枯寂...
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山中
中最后
一句
中的湿字妙在哪?2 王维的作品称诗中有画,画中有诗...
答:
1 :“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣
。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“
湿衣
”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却...
请问诗人王维的《
山中
》古诗什么意思?
答:
在
山中
送走了我的友人以后, 夕阳西坠我关闭柴门。 待到明年春草绿的时候, 友人呀你还能不能回来呢? 这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,...
山中
古诗的意思
答:
“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分。
王维这首《山中》的“湿衣”是幻觉和错觉
,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。这幅由小溪、白石、鲜艳的红叶、山间小路、无边的浓翠所组成的...
王维古诗
山中
答:
王维的这首《山中》的“
湿衣
”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景色,同样写到了沾衣,却异曲同工,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。[ 王维古诗山中 ]相关文章:
唐王维
山中
原文及赏析
答:
而王维在这里却同时写了视觉、触觉、
错觉
、
幻觉
、感觉。更妙的是,他还运用美学上的所谓“通感”手法,借用了能感知冷暖、干湿的触觉来表现本应由视觉感知的“空翠”之色。张旭《
山中
留客》也有“纵使晴明无雨色,入云深处...
山中
荆溪白石出成语?
答:
“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“
湿衣
”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。 这幅由...
有关山和海的诗
答:
唐代书法家也是诗人的张旭也作有一首七绝《
山中
留客》: 山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。 纵使晴阴无雨色,入云深处亦沾衣。 诗中的“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山的另一番景象。王维诗中的“湿人衣”却是写
幻觉和错觉
...
山路元无语,空翠湿人衣写出了什么
答:
虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。王维这首《山中》的“
湿衣
”是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。
王维的
山中哪
两句写的是实景?
答:
王维的《
山中
》中,前两句“荆溪白石出,天寒红叶稀”写的是实景。这两句诗描绘了诗人在初冬时节山行时所见的自然景色。第
一句
“荆溪白石出”表现了随着天气转冷,溪水变得清澈,河床上的白石显露出来。第二句“天寒红叶稀...
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