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寻南溪常道士表达情感
寻南溪
常山道人隐居诗词鉴赏
答:
道士
不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的.景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅...
刘长卿《
寻南溪
常山道人隐居》全文及赏析
答:
了隐士的居处。颈联写隐者不在,看松寻源,别有情趣。最后写“溪花自放”而 “悟”禅理之无为,即使寻到了
常道士
,也只能相对忘言了。刘长卿《
寻南溪
常山道人隐居》全文及赏析
寻南溪
常山道人隐居刘长卿所作
表达了诗人追求宁静淡泊的心理
_百度知 ...
答:
首联“一路经行处,莓苔见履痕”两句就突出一个“寻”字:诗人沿着清幽的山径一路寻来,看到绿苔上还印着踏过的屐痕。这两句语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是
常道士
出入往来之地,这里没有人间喧嚣,所以满路莓苔。于是,履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在...
《
寻南溪
常山道人隐居》古诗原文和赏析
答:
一路经行处,莓苔见履痕。白云依静渚,春草闭闲门。过雨看松色,随山到水源。溪花与禅意,相对亦忘言。【全诗赏析】这首诗题为“
寻南溪
常山道人隐居”,诗人紧扣一个“寻”字来 写。寻的结果,自然是不遇。这类诗的写法大体如此,因为只有如此才能 突出
道士
的超迈出尘,譬如云中之龙,神乎其神。
《
寻南溪常道士
》赏析
答:
寻南溪常道士
作者:刘长卿 一路经行处,莓苔见屐痕。 白云依静渚,芳草闭闲门。 过雨看松色,随山到水源。 溪花与禅意,相对亦忘言。 寻南溪常道士【诗文解释】 一路上经过的地方,青苔路上可以看见留下的足迹。白云依偎着水中的小洲,芳草遮住了静静的柴门。雨观赏松色,...
《
寻南溪
常山道人隐居》古诗答案及赏析
答:
最后写“溪花自放”而“悟”禅理之无为,即使寻到了
常道士
,也只能相对忘言了。 大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意
表现
感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。 诗人兴冲冲步行山中拜访一位...
《
寻南溪常道士
》译文
答:
《
寻南溪常道士
》一路经行处,莓苔见屐痕。白云依静渚,芳草闭闲门。过雨看松色,随山到水源。溪花与禅意,相对亦忘言。注释 (1)南溪:地名,今四川南溪县。常道士:人名。(2)经行:走过。(3)莓:苔的一种。莓苔,即指苔。屐(ji基):木头鞋,古人游山常穿这样的鞋。这里是指足迹。(4)...
请问在刘长卿的《
寻南溪常道士
》的诗里,所谓的“南溪”是指什么?急...
答:
寻南溪常道士
刘长卿 一路经行处,莓苔见履痕①。白云依静渚,春草闭闲门②。过雨看松色,随山到水源③。溪花与禅意,相对亦忘言④。注释 [注释]①履:鞋。②渚:水中小洲。③过雨:雨过之意。随山:沿着山路。④禅意:禅理。忘言:无须用语言来说明。赏析 [赏析]这首诗写寻访常山道士不遇...
溪花与禅意相对亦忘言?
答:
相对亦忘言。”明 何景明《吹笙》诗:“幽心与禅意,凄切转关情。”过雨看松色下一句是 过雨看松色,随山到水源。寻南溪常山道人隐居 /
寻南溪常道士
【作者】刘长卿 【朝代】唐代 一路经行处,莓苔见履痕。白云依静渚,春草闭闲门。过雨看松色,随山到水源。溪花与禅意,相对亦忘言。
分享富有禅意的惊艳古诗词
答:
莲花洁净,显见禅心不染。孟浩然在《题大禹寺义公禅房》中如此描绘,观池中莲花之净,犹如见义公之心,清澈无瑕,不被尘埃所污。此诗巧妙地引用了六祖慧能“明镜本清净”的意境,以莲花比喻禅心,赞誉禅师的高洁与禅定。刘长卿在《
寻南溪常道士
》中写道:“溪花与禅意,相对亦忘言。”意为面对溪边的...
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