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富春山居图的跋文注释
沈德潜在
富春山居图
?子明卷中题了什么
跋文
?
答:
子明卷》画上题写了
跋文
:奉敕题黄公望
山居图
,敬和御制元韵:画师如将将兵兼正奇,大痴《
富春山居
》之图世所知。兰亭右军神到候,生气坌涌何淋漓。此卷兴会不相亚,笔所欲赴神先之。岗连岭复势合沓,偶然忽断便有云相随。想其解衣磅礴处,着墨飞动奕奕轩须眉。上追右丞《雪江》幅,同音笙磬...
沈周在
富春山居图
中题了什么
跋文
?
答:
沈周在
富春山居图
卷末钤印“启南”,并题写了一段
跋
记:大痴黄翁在胜国时,以山水驰声东南。其博学,惜为画所掩。所至三教之人,杂然问难,翁论辩其间,风神竦逸,口若悬河。今观其画,亦可想见其标致。墨法笔法深得董巨之妙,此卷全在巨然风韵中来。后尚有一时名辈题跋,岁久脱去,独此...
新
富春山居图的
当代著名艺术家评论、题跋
答:
跋文:黄公望二十五岁自苏州随徐琰子方去杭州,已是有家室儿子的人
。所以即在杭城与富阳交界处(即富春城东北,富春灯瀛)为居室。所以,《富春山居图》自后称“至七年隐归富春山居”,当是回到其旧时居处。因为富阳自古即称严良,因此,隐于南窗所能见到之景物,仅限于今富阳市东南隅至庙山一段,不...
邹之麟在
富春山居图
中题了什么
跋文
?
答:
邹之麟在《
富春山居图
》原作上题写了
跋文
:余生平喜画,师子久。每对知者论子久画,画中之右军也,圣矣;至若富春山图,笔端变化鼓舞,又右军之兰亭也,圣而神矣。海内赏鉴家,愿望一见不可得。余辱问卿知,凡再三见,窃幸之矣。问卿何缘,乃与之周旋数十载,置之枕藉,以卧以起;陈之座...
董其昌在
富春山居图
中题了什么
跋文
?
答:
董其昌在
富春山居图
卷后钤印“二董玄宰太史氏”,并题跋说:大痴画卷,予所见若檇李项氏家藏《沙碛图》,长不及三尺,娄江王氏《江山万里图》可盈丈,笔意颓然,不似真迹。唯此卷规摹董巨,天真烂漫,复极精能,展之得三丈许,应接不暇,是子久生平最得意笔。忆在长安每朝参之隙,征逐周台幕,...
《
富春山居图
》是什么意思?
答:
《
富春山居图
》寓意和象征是:富春山居不只是一张画,是一个哲学,一个生命态度的东西,使创作者能够把积压了九十年的亡国痛转成另外一个东西,豁达,摆脱异族统治的痛苦,还原到山水里,不管朝代的兴亡,只是回来做自己,做一个简单自己。 他的《富春山居图》其实是以一个自足的世界,安顿那个沦丧的家国,挺立文化的高贵...
黄公望85岁才完成的《
富春山居图
》,究竟隐藏着什么秘密?
答:
当时的状况是“黄子久终日只在荒山乱石丛木深莜中坐,意态忽忽,人莫测其所谓”甚至“每月夜,携瓶酒,坐湖桥,独饮清吟。酒罢,投掷水中,桥下殆满。”正是这种巨大的豁达与逃脱让他的精神世界逐渐走向空灵,而他的才气如同山中云雾弥散在那些画卷之上。黄公望85岁才完成的《
富春山居图
》则不但融汇...
求文档: 简析《
富春山居图
》的艺术特点
答:
明代后期鉴赏家、画家董其昌对它更是佩服得五体投地,在
跋文
中连称“吾师乎,吾师乎!”。其艺术特点概括如下。1、得之于心,而形于画 《
富春山居图
》作者以清秀淡雅的笔墨,描绘初秋时节浙江富春江一带的山川景色,同时抒发出画家宁静淡泊的情怀。黄公望作是“得之于心,而形于画”。而且他的创作思想...
什么是
富春山居图
?子明卷?
答:
乾隆皇帝见到后爱不释手,把它珍藏在身边,不时取出来欣赏,并且在6米长卷的留白处经常赋诗题词,加盖玉玺,但这卷画,就是被后世所称的《
富春山居图
?子明卷》。在这幅画卷上,有署名为黄公望于1338年所题
的跋文
:子明隐君将归钱塘,需画山居景,图此赠别。大痴道人公望,至元戊寅秋。
富春山居图
描绘的是哪里的景色
答:
《
富春山居图
》创作背景元分天下民众为四类,依次为蒙古、色目、汉人、南人,黄公望沦为“四等公民”。经历国破家亡,南宋遗民在鄙视和屈辱中以求生存,如南宋遗民龚开在《瘦马图》卷中表现了亡国后的失落感,与他有同感的元初文人们纷纷跟进解读,在图后书写
跋文
,江南文人们的这种心境一直持续了近...
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