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子张和子夏
善读「论语」19.3:君子尊贤而容众,大贤嘉善矜不能
答:
子夏
之门人问交于
子张
。子张曰:“子夏云何?”对曰:“
子夏
曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”【译文】子夏的弟子问子张该如何与人交往。子张反问道:“子夏是怎么说...
翻译 论语一则 就是从
子夏
之门人问交于
子张
。。到如之何其拒人也_百度...
答:
【翻译】
子夏
的门人向
子张
请教如何与人交往。子张说:“子夏怎么说的?”回答说:“子夏说‘能与他交往的,就和他交往,不能和他交往的就拒绝他。’”子张说:“和我听到的不同,君子尊重有贤能的人,同时能容纳普通的人;嘉奖为善的人,也怜悯能力差的人。如果我足够优秀,别人的什么是我所不能...
子夏
曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。的翻译
答:
子夏
曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语·子张》)〔译文〕子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”
《论语·先进第十一》15:
子张
VS
子夏
答:
子张
(前503),复姓bai颛孙名师,字子张,陈国人,出身“鄙家”,求学以从政为目标(“学干禄”)。《论语》记录他以下言论:子张曰:士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可以矣。(《子张》第一章)(
子张
说:士遇到国家危难能献出生命,见到利益想想是否合于义,祭祀时想到恭敬严肃,临到丧事内...
子夏子张
论交可以看出他们分别是什么人?
答:
从《
子夏子张
论交》一文中,可以看出子夏是一个凭个人好恶结交朋友的人;而子张是一个讲究广交朋友的人。子夏的学生向子张询问怎样结交朋友。子张说:“子夏是怎么说的?”回答道:“子夏说:‘可以相交的就和他交朋友,不可以相交的就拒绝他。’”子张说:“我所听到的和这些不一样:君子既尊重贤人...
成语“过犹不及”的来源和孔子的两个弟子有关,这俩名弟子是谁?_百度知 ...
答:
这两名弟子是:颛孙师(
子张
)和卜商(
子夏
)。春秋·孔丘弟子《论语》。有一次,孔子与他的学生子贡闲谈。谈到对他的弟子看法时,子贡问道:“老师,颛孙师(子张)和卜商(子夏)两个人,谁更好一些?”孔子回答说:“颛孙师呢,做事好过分;卜商呢,做事有点不够火候。”子贡说:“那么,是颛...
《
子张
篇》19.3
子夏
之门人问交于子张
答:
子夏
的学生向
子张
请教交友之道。子张问:“子夏怎么说的呢?”那学生回答说:“子夏说:‘可以交往的就交往,不可以交往的就拒绝交往。’”子张说:“我所听到的与此不同:‘君子尊敬贤人,也包容普通人;赞美善人也同情那些能力不足的人。’我若是个贤人,为什么不能包容普通人呢?我若是不贤之人...
论语
子张
中
子夏
认为什么就能培养仁德的品质
答:
《论语·
子张
》中
子夏
认为“博学而笃志,切问而近思”就能培养仁德的品质。具体原文如下:
子夏
曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”译文:子夏说:“广泛地学习并且笃守自己的志向,恳切地提问并且常常思考眼前的事,仁就在这中间了。”文本解读 笃志是指志向真诚纯一,一心一意,也就是抱...
传曰孔子过康子出自哪 全文译文
答:
孔子有一次路过康子,
子张和子夏
跟从。子张子夏请老师入座,两人整日就学问辩论,但始终没有胜败。但是子夏说着说着,言语就变得狭隘,脸色也变得难看。子张说:你曾听过咱们老师议论时的情状吗?老师是这个样子的:言辞缓缓,虽然内容是辩论,但很和悦;威仪恭敬;先听取别人的论述,自己恭敬沉默,得...
林桂榛丨荀子批
子张
、
子夏
、子游三派贱儒之实义
答:
该处荀子攻讦
子张
一派流于情势主义,
子夏
一派流于死学问小学问,子游一派流于忽悠取利(子游一派善于耍嘴皮子)……此攻讦应当是实在的,不是先人捏造,也非荀子离间。《非十二子》“吾语汝”那章的那数字很奇异,与高低文细看,语气很高耸,高低似不联通。其他篇里呈现“语汝”若何若何(宥坐、子道...
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