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境由心造出自哪里
事在人为,休言万般都是命;
境由心造
,退后一步自然宽.
出自
谁,什么含义
答:
境由心造,退后一步自然宽。
出自黄齐生集句、谢促谋书青城山建福宫灵祖殿
(落款署:“民国廿七年秋黄齐生集、谢促谋书”)。第一句指事情要靠人去做的。在一定条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。不可轻信一切事情都是上天决定好的,要相信人的力量。第二句是讲人应该有豁达宽广的心胸,...
"物随心转,
境由心造
,烦恼皆由心生."
出自
那部著作?
答:
"物随心转,境由心造,烦恼皆由心生."出自那部著作? 我来答 1个回答 #热议# 职场上受委屈要不要为自己解释?溜溜佑佑 2017-12-30 · TA获得超过2767个赞 知道小有建树答主 回答量:258 采纳率:100% 帮助的人:181万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 出自仓央嘉措的诗集
《问佛》
。我...
佛说:物随心转,
境由心造
,烦恼皆由心生。
出自哪里
?
答:
出自仓央嘉措的诗集《问佛》
。意思是,人们眼中景物的好坏,与人的心情的好坏有很大的关系。是由 相由心生演变过来的。原文:佛曰:苦海无涯,回头是岸。佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万...
在读者里
境由心造出自哪里
答:
境由心造,是佛教里的一个词语,
由《华严经》讲“十种身”意延伸成语
。境由心造意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。意出:物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”“境随心转则悦,心随境转则烦。”《华严经》讲“十种身”,其实是在“一身”显示十种德能、德行。身体是个相,相...
境由心造
,相随心生 这句话
出自哪里
?具体是怎么讲的。
答:
这句话出自佛理.境由心造就好比我们小的时候看天边的白云
,你可以将一片白云看成白兔,也可以看成白羊。如果将眼睛闭上,眼前的境全部没有了。心透过眼睛看到境...
佛说:物随心转,
境由心造
,烦恼皆由心生。
出自哪里
?
答:
境由心生。佛说:“物随心转,
境由心造
,烦恼皆心生。”这是佛家用语。意思是,人们眼中景物的好坏,与人的心情的好坏有很大的关系。是由 相由心生演变过来的 在佛学中,“相由心生”
出自
佛教经典《无常经》,佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,...
相由心生,
境由心造
是什么意思
答:
相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同
心境
不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就是灰暗的
境由心造
。境由心造,意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。
"
境
有
心造
,相有心生。"的意思
答:
境由心造
:自己的心境是由自己的心负责的。 “ 相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,性一般是指事物本质,相学的相则是指面相。 在佛学中,“相由心生”
出自
佛教经典《无常经》,佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,...
境由心
生,境随心转,心外无境,境不离心。
出自哪里
?
答:
原话是“物随心转,
境由心造
,烦恼皆心生。”“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”“境随心转则悦,心随境转则烦。”
出自
佛教《无常经》。后来在一些佛学居士还有复学爱好者的发扬下大概就变成了“境由心生,境随心转,心外无境,境不离心”了 ...
怎么理解“
境由心造
,事在人为”?
答:
青城山道观梁眉上有两句话:
境由心造
,退后一步自然宽,事在人为,休言万般皆是命。” 就很有见地。对待任何事情,一定要“战略上藐视它,战术上重视它”。在做地,一定要坚韧不拔,不达目誓不休,但在心态上,却要做到得失从容。 苏轼《浣溪沙》也说到:谁道人生无再少?门前流水尚能西。
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心由境造 境由心生
物随心转境由心造相由心生