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商鞅说人之初性本恶
商鞅说过
一句话,”人性
本恶
”对吗?
答:
孟夫子提出人性本善论,荀子提出人性
本恶
论,
商鞅
则提出人性本利论。法家认为,人性如海,人性多变,仅用善与恶去定义人性是不准确的,善恶只在一念之间,以不同的立场看问题,善与恶也会颠倒。因此商鞅认为人性无所谓善与恶,一切以利为导,为善可得利,则人人为善,作恶可以得利,则人们也会作恶。...
法家为什么提出
人之初
,
性本恶
和儒家的相反
答:
最早主张性恶论的是战国的荀子,他认为人生来就是恶的,后天教育可以由恶变善。由于人人都有欲望的追求,这是性中自有的,这种对物质利益的追求就决定了人的
性恶
。为什么说法家主张性恶论呢?是因为法家的代表人,韩非子是荀子的门徒,是性恶论的坚定支持者。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 5 0 其他回答 ...
商鞅
变法对现在法律的影响和帮助都有哪些?
答:
商鞅
变法以前,都是以仁治国,推行王道,商鞅推行以法治国,现在的政权也都是以法治国。荀子倡导“
人之初,性本恶”
的性恶论,为法家提供了理论依据。正因为人性恶,所以才要用法来约束。
如何看待
商鞅
?
答:
商鞅
奠定了秦国的基础,我认为他的功绩不亚于嬴政,嬴政只不过是在商鞅的平台上继续发展,而商鞅确实是使秦国走上了一条当时最最笔直的路线
关于“
人之初
,性本善”的反驳
答:
性本恶
是自荀子的主张,意思是人天生是本性是恶的,善良的习性是后天学习得来的。中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子。荀子名况,字卿,战国时期赵国人,比孟子小70多岁。孟子死时,荀子才10多岁,还是个儿童呢。 荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步。既有逻辑,不像孟...
春秋战国时期,法家思想为何独受青睐?
答:
经过
商鞅
变法,秦国的经济、军事不断加强,成为战国后期最富强的国家,各国开始效仿秦国。三、法家的主张更符合当政者的心理 法家主要人物都在秦国从政,嬴政当政之后,韩非子更加受到重用,韩非子主张“刑法”,源于其老师的“
性恶
说”,认为
人之初性本恶
,秦始皇的经历让他更加认同法家的思想,我们看看...
求支持
性本恶
的实际例子
答:
法家是
性本恶
的事例,
商鞅
能够把一个默默无闻的秦国,用农耕和战争成全了一个当时的大国秦朝,秦灭六国成为大咖,但是商鞅也被自己的法律自毙,秦孝公崩,惠文王嬴驷即位,公子虔告商鞅谋反,商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,店家害怕“连坐”不敢留宿,自是“作法自毙”。连坐就是商鞅自己制定的法律,也就...
为什么说使秦国强大,并最终统一天下的
商鞅
,是偏执狂?
答:
也就是说,
商鞅
此时已容不下任何不同的意见,任何异己,都是诛杀无赦!所以,才有“临渭论囚,渭水尽赤”,商鞅,把法家所奉行的“
人之初
,
性本恶
”付诸于行动,并应用到登峰造极。可以想见,当时虽然秦国走在富国强兵的路上,但秦国的人民,不管是达官贵人还是平头百姓,都是生活在极度压抑和黑暗的...
法家和儒家分别提倡什么?
答:
法家则认为“
人之初性本恶
”,国家的统治并不是要靠人人都做好事,而是人人都遵(王)纪守(王)法、不(敢)做坏事。一切按王法、规则办。君王不可侵犯、不容质疑的地位来自于“势”,即君王威严、君王的强势、君王对军政大权的绝对控制;君王维护自己统治地位的方式是“术”;指的驾御群臣、掌握...
韩非子的法治思想主要强调什么?
答:
1、依法治国。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。韩非子著作总结了前期法家的经验,形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系。2、法不阿贵。主张法律面前人人平等。3、以法为教。意思就是除了制订法律以外,还...
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