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君臣有礼朋友有义
...长幼有序,夫妻有别,父子有亲,
君臣有义
,
朋友
有信 如何翻译?
答:
一、翻译:父子之间要亲爱,君臣之间要
有礼
义,夫妇之间要挚爱而有内外之别,老少之间有尊卑之序,
朋友
之间要有诚信之德。二、出处:《孟子·滕文公上》:父子有亲,
君臣有义
,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。三、赏析 孟子主张,人之所以为人,在吃得饱,穿得暖,住得安适的同时,要加强人伦道德...
中国古代讲伦理,主要有五伦分别是什么
答:
《孟子·滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,
君臣有义
,夫妇有别,长幼有序,
朋友
有信。” 人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。为臣的,要忠于职守,为君的,要以礼给他们相应的待遇;为父的,要慈祥,为子的,要孝顺;为夫的,要主外,为妇的,要主内;为兄的,要照顾兄...
孟子提出的五伦规范是
答:
孟子 孟子认为:君臣之间
有礼
义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝;兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;
朋友
之间有诚信之德,故应善;这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。《孟子·滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,
君臣有义
,夫...
父子有亲
君臣有义
夫妇有别长幼有序
朋友
有信的理解是什么?
答:
父子之间有骨肉之亲,
君臣
之间
有礼
义之道,夫妻之间有内外之别,老少之间有尊卑之序,
朋友
之间有诚信之德。出自:滕文公章句上·第四节 作者:孟子 原文(节选):后稷教民稼穑。树艺五谷,五谷熟而民人育。人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦...
父子有亲,
君臣有义
,夫妇有别,长幼有序,
朋友
有信。什么意思
答:
“父子有亲,
君臣有义
,夫妇有别,长幼有叙,
朋友
有信”见《孟子•滕文公上》。这几句大意是:父子之间有骨肉之亲,君臣之间
有礼
义之道,夫妻之间有男女之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德。讲的是封建社会的人际关系和行为准则,用以维系封建社会的秩序。现在人们谈封建社会的人际...
...长幼有序,夫妻有别,父子有亲,
君臣有义
,
朋友
有信 如何翻译?
答:
孟子认为:1.
君臣
之间
有礼
义之道,故应忠;2.父子之间有尊卑之序,故应孝;3.兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;4.夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;5.
朋友
之间有诚信之德,故应善。
“圣人有忧之,使契为司徒”是什么意思
答:
“圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦,父子有亲,
君臣有义
,夫妇有别,长幼有叙,
朋友
有信.”圣人又为此担忧,(前忧洪水横流,泛滥天下,现忧人民没有教育.)于是派遣契担任司徒,教导百姓做人的道理,使他们知道父子要有亲情,君臣要
有礼
义,夫妇要分别,长幼要有次序,朋友要诚信.如果对你有帮助,请点采纳,...
十义:父慈,子孝,兄友、弟恭,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠 十善...
答:
“五伦”:父子有亲,夫妇有别,长幼有序,
君臣有义
,
朋友
有信 “八德”:“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻 四维; 礼、义、廉、耻。 五伦,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 五常,即仁、义、礼、智、信。 三纲五伦 ;“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲 五伦:父子有亲,君臣...
复兴儒家的伦理观能对治现代社会中人际疏离的现象有何帮助
答:
五伦之观:父子有亲,
君臣有义
,夫妇有别,长幼有序,
朋友
有信 父子有亲:父教化子弟要仁慈,子侍奉父母要孝顺,父慈子孝,自然父子有亲也。君臣有义:君使臣以礼,臣奉君以忠,君不学桀纣,臣不学曹秦,君则正,臣则忠,自然君臣有义也。(现今来说,就是良好的上下级关系)夫妻有别:为人丈夫...
儒学认为人与人之间有哪五种关系
答:
“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、
朋友
五种关系。古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。伦,人伦,就是人与人之间的道德关系。 《孟子·滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,
君臣有义
,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”具体解释可以看看蔡礼旭老师讲述的《幸...
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