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可以挑素琴 阅金经
可以调素琴
,
阅金经
什么意思
答:
这句话的意思是:“可以弹奏不加雕绘装饰的琴,阅读佛经”。【注释】
素琴
:不加雕绘装饰的琴。
金经
:即《金刚经》(《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称)。
陋室铭的原文及翻译。
答:
陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?翻译:山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住...
“
可以调素琴
,
阅金经
。”这句话什么意思?
答:
意思是:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。出自:唐 刘禹锡《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴
,
阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?释...
可以调素琴
,
阅金经
。这句话的意思?
答:
意思是
可以
弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。1.出处 《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌功...
陋室铭和爱莲说的原文和翻译
答:
《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴
,
阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【译文】: 山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定...
您好!请问
可以调素琴
的以如何翻译
答:
可以的意思。出处:《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。原文节选:
可以调素琴
,
阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?译文:平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有...
可以调素琴
是什么意思?
答:
释义:可以弹奏不加装饰的琴。1、出处 出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。2、原文
可以调素琴
,
阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?3、释义 可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,...
陋室铭 文中先写了
可以调素琴
,又后写无丝竹之乱耳,前后是否矛盾_百度...
答:
当然不矛盾.“
可以调素琴
,
阅金经
.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.”完全是作者对于道德品质高尚之士的生活总结.在前面几句的生花妙笔明了作者的志趣后,读者的思绪也进入了佳境,此时明理,读者更易接受作者的思想.
陋室铭中既说“
可以调素琴
,
阅金经
”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形...
答:
出自唐代刘禹锡所写的《陋室铭》。原文 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴
,
阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。翻译 苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书...
2017点选陋室铭答案
答:
陋室铭 问答 标准答案:1.暗含因自己的德行高尚,因而“陋室”不陋,进一步表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。同时又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句。 2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴
,
阅金经
,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 推荐...
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阅经金 调素琴
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