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古文标点方法
古人写书用
标点
符号吗?
答:
1、古人要使用
标点
符号 一直以来
古文
都是有标点的,中国最早能考据到的成熟文字是殷商的甲骨文,在甲骨文中段落号是以横线直线作标识的。甲骨文的所谓段,是指每一节记述某日占卜及其占卜后效的文字;春秋的《侯马盟书》,就有使用一或两条的短线来表示重文;从马王堆出土的汉代帛书《老子》中,就有比...
古文
的
标点
符号怎么用
答:
确定节中停顿有以下几种方法:
一、句首语助词、关联词后面应有停顿.文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段
,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等,诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接.二、古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读.如...
怎么给古代汉语加
标点
?
答:
1.所断开的每个句子必须各自成立
。一部古书或一篇、一段古文,只要原文本身没有问题(包括没有错简和文字讹误的现象),经过断句标点,应该是文从字顺,句句可以成立,句句可以讲通。2.必须符合事物的情理和作者的原意 标点古书的错误,还有许多时候发生在粗看起来,每个句子都能成立,但联系上下文却有...
古文
的
标点
答:
古代诵读文章时,需稍作停顿的地方。
诵读时的停顿分句和读,停顿稍长的叫句,停顿较短的叫读,后将‘读’写成‘逗’
。现代所用的逗号就是取这个意义,但区分句、逗的标准并不一样。古文是没有标点的,读时要读出停顿,这就是句读.这是有一定的阅读能力的体现.不写也不空格 ...
古文言文
停顿
方法
答:
1. 文言文的停顿方法需要原创
一、句首语助词、关联词后面应有停顿
。 文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等,诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接。 二、古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读。 如: ...
文言文
怎么画分
答:
其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种
方法
,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,把握住其内在的逻辑意义。 文言文句子朗读节奏划分技巧与方法 读清句读,正确停顿是诵读
文言文的
要求之一。停顿有两种:一是句间停顿,就是根据
标点
符号来确定句与句之间停顿的长短,语调的...
文言文
符号
答:
现在的
文言文
,都是后加的
标点
符号,它们的使用,也是按照现在标点符号使用规则: 逗号: 1.句子内部主语与谓语之间如需停顿,用逗号。 2.句子内部动词与宾语之间如需停顿,用逗号。 3.句子内部状语后边如需停顿,用逗号。 4.复句内各分句之间的停顿,除了有时要用分号外,都要用逗号。 冒号: 1.用于称呼语后边,表示...
古文
句读标注
方法
答:
古文
句读标注
方法
:古文句读标注方法是指古文语句的断句和
标点
。在阅读古文时,正确的句读标注能够帮助读者更好地理解原文的意思和逻辑结构。下面是一些古文句读标注的基本规则和方法:依据文意断句:在标注古文句读时,首先要理解原文的大致意思,根据文意进行断句。要注意语句的连贯性和段落之间的联系,不要...
文言文
加
标点
符号的技巧
答:
就目前人们断句、加标点的经验来说,
文言文
断句、加
标点方法
主要有以下几种: 1.根据词性、语序断句、加标点。 文言文中的词语的词性和词语的组合顺序,古今基本是一样的。这样,就可根据词语的词性和它们的语法关系来断句、加标点,例如:“右领军大将军贺若弼自谓功名出朝臣之右每以宰相自许”这一句,经查:只有“谓...
古文
是什么时候出现
标点
符号的?谁的主张或者发明?
答:
古时候写文章是没有
标点
符号的,读起来很吃力,甚至产生误解.到了汉朝才发明了“句读”符号.语意完整的一小段为“句”;句中语意未完,语气可停顿的一段为“读”(念,相当于现在的逗号).宋朝使用“.”,“,”来表示句读.明代才出现了人名号和地名号.这些就是我国最早的标点符号.1919年国语统一筹图...
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