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古塔下边一般埋什么
崛围山塔下
埋
的
什么
答:
塔下埋有一颗舍利
。根据查询崛围山旅游官网得知,舍利生生塔是奉圣寺著名古迹,相传塔下埋有生生不息佛宝舍利子而名。塔高三十八公尺,七屋八角,琉璃瓦顶,远远望去,高耸的古塔,映村著蓝天白云,甚是壮观。
中国古代建了好多塔,这些塔的功能是
什么
呢?
答:
一类是寺庙中的建筑,比如佛塔,主要用以体现佛的地位,如山西应县木塔,北京北海公园的白塔;
二类是高僧死后存放尸骨舍利,如少林寺的塔林
;三类是灯塔,如泉州东西塔,石狮的姑嫂塔;四类是纪念意义的,如滕王阁。塔原本产生于印度,是佛教的一种建筑物,在传入我国以后,塔又和我国原有的建筑形式相结...
古塔
的古塔之谜
答:
这些佛塔的下面都有地宫,
里面都珍藏着释迦佛祖的舍利
。由于佛教信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品,所以佛塔就不仅成为了释迦涅盘的象征,更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。佛教认为:信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜,就可以在来世获取无上的功德和福报。所以,...
中国
古塔古塔
概论
答:
中国佛塔源于印度的窣堵坡,
最初称为“浮屠”,后来发展成“塔”,取自梵文“布达”音韵,融入中文“土”字,象征埋藏佛的神圣之地
。印度的塔分为两种类型:一是用于埋葬舍利的坟冢式窣堵坡,二是用于礼佛的庙宇形式支提。印度最古老的窣堵坡——桑契大塔,建于公元前2世纪至1世纪,其结构复杂,包...
佛塔的演变历史
答:
他所住地方的群邑三亚石果等。阿育王统治时期,佛教被列为印度的民族宗教,佛塔的建立达到了前所未有的高潮。在孔雀王朝的领导下,这个小国有8.4万座宝塔。这一时期开始建造有碗的宝塔。宝塔有两种:有遗物的称为宝塔,没有遗物的称为直梯。最早的现存宝塔是在阿育王时期建造的。
齐鲁大地的
古塔
传奇
答:
中国
古塔
通常以平面方形、圆形、八角形居多,层数
一般
为单数,单数称为阳数,含有吉祥之意。从所用建筑材料区分,有木塔、铁塔、琉璃塔、砖塔、石塔、砖石结构塔;按式样分,有楼阁式和密檐式塔;从塔的层级来说,则可分为单层塔、喇嘛塔、金刚宝座塔等;另外,还有双塔或三塔,即在近距离内建有两座...
辽西
古塔
知多少
答:
不过,在医巫闾山元代所建寺庙的废墟旁,有一些墓塔残存,可否推断为元塔? 辽西明代存留的塔数量很少,而且塔的体量也不大。比较著名的有位于锦州市内的
古塔
寺塔和位于锦州市义县的万佛堂石窟桶塔。 辽西清代及清代以后的塔,主要存留在医巫闾山、凤凰山和锦州湾的笔架山上。朝阳市凤凰山和锦州市黑山...
阅读<<我国的
古塔
建筑>>
答:
而在我国,塔下
一般
都建有地宫,以埋葬或供奉舍利。这是印度萃堵波与我国固有的陵墓制度相结合的产物。同印度的萃堵波相比,中国的
古塔
不但有塔刹、塔身、沓座,还有塔下地宫,在结构上已经发上了很大的变化。在近代和当代维修古塔的过程中,人们在塔顶上也曾经发现过舍利,可见塔下地宫并不是中国古塔...
中国
古塔
的古塔概论
答:
塔是用来保存埋葬舍利的建筑物。舍利是梵文(古印度文)的音译,佛祖释迦牟尼涅槃后,弟子们将其火化,得到许多五光十色、晶莹剔透且击打不碎的珠子,称为舍利子。以后,凡是德高望重的僧人圆寂后的骨齿遗骸,也称为舍利。由此可见,舍利是一种至高无上的神圣之物,特别是早期释迦牟尼的舍利,更是佛教...
为
什么
大德高僧圆寂后,安葬在佛塔里
答:
古塔
的种类尽管是多种多样的,但它们的基本构造是大体相同的,一般都具有地宫、基座、塔身、塔刹四个部分。舍利塔的
下面一般
都建有地宫,以便埋藏舍利和供奉物品。塔基是一座塔的下部基础,它覆盖在地宫的上面,又是承托塔身的基座。塔身是塔的主体部分,前面所讲的几种塔的类型,主要就是通过塔身的形制来区别划分的。
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