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受五戒为什么要搭搭衣
佛教
受五戒
一定要披
搭衣
吗
答:
参加法会的时候
要搭
缦衣,《方等陀罗尼经》中提到:“在家二众入坛行道,著无缝三衣。”无缝就是缦衣
受了
五戒
的在家佛弟子搭曼衣如法否
答:
幔衣又称作礼忏衣,因为未现田相,所以是出家的沙弥、在家
五戒
居士和在家菩萨戒居士礼佛、忏悔、诵经、听经以及参加法会所披搭的。因此如果已经受了五戒,那么礼忏衣就可以披搭,这样做是如法的。不过,在家居士只要诵经拜佛结束就必须抽下来。五戒以上的在家居士们在没有法事活动也穿着幔衣是不如法的...
五戒
居士可不可以搭缦衣?
为什么
缦衣还分条?五戒的
需要搭
空白的还是3...
答:
缦衣的五直条、三直条、二条或整块布,只是缝制上的不同,并没有高低、贵贱及等级差别,你授了五戒,可任搭其一,
要以平等心对待
,不要自造级别。居士只限于在上殿、做佛事、参加法会诵经时搭缦衣,平常是不能搭的。
关于对在家居士
受过五戒
后
要搭
缦衣,都有
什么需要
注意的?
答:
一般在中国的习惯,在家人讲经一定要受菩萨戒,就符合佛在经上讲的,不是白衣说法;白衣是没有受过戒的。
受菩萨戒他就可以搭缦衣
,那就不是白衣;没有受菩萨戒不可以搭缦衣。现在有很多地方,说受五戒就搭缦衣,这是错误的,不可以,决定不可以。受菩萨戒才搭衣,才是僧团、才算是僧众。受菩萨戒...
在家居士
受五戒
可以搭幔衣么
答:
很多寺院规定,
受过五戒
后,在寺院举办的法会上可以搭缦衣。也有一些寺院规定受菩萨戒之后才能在法会上搭缦衣。具体请到寺院时问一下出家师父。这两个不同的规定,都有道理,因为“五戒”和“在家菩萨戒”都是出自《优婆塞戒经》,只不过有人认为受过五戒就算是满分“优婆塞”,有人则认为受“在家菩萨戒...
五戒搭衣
的穿法
答:
第三,
五戒搭衣
在大方和得体方面也有着苛刻的要求。衣服要求简洁大方,避免花俏多样,妆容也要适中,不要过于复杂。对于配饰,可以选择一些简单的装饰品,如领带、丝巾、手袋、手表等等,这些都可以补充整个人的形象,让人显得更加得体和有品位。总而言之,五戒搭衣是一种传统的衣着搭配方式,适用于各种正式...
五戒
居士搭五衣是佛制吗
答:
没有佛制。五戒没有戒衣、南方一些地区
受五戒
的居士倒买到一种
五戒衣
,没有格,让人无语!
在家居士
受五戒
可以搭缦衣吗?
答:
看古人言 可以。【凡事请教高见者】南无阿弥陀佛 随喜赞叹 受三皈
五戒
的师兄同修们,恭喜你们必成佛道!
五戒
可以
搭衣
吗?
答:
。戒经里面讲得更严格,
五戒
没有衣,五戒是在家,叫白衣,三皈五戒;缦衣是受菩萨戒才有。菩萨戒有缦衣,就是没有格子的,这里讲的是对的,五直条,里面不分格子。现在的社会乱了,乱就不能用佛的标准,佛的标准现在没有人遵守。譬如现在诸位常常看到的,大僧在法会里面穿的黄海青,搭的是红的...
佛:居士受三戒……
搭
幔
衣
……
答:
居士受了三皈依之后,可以再
受五戒
,就是不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。受了五戒的居士就可以搭缦衣了。
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