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南朝四百八寺创始人是谁
台头
寺
徐州台头寺
答:
南朝宋武帝刘裕
,出生于彭城,即位后不忘故乡之情,便在戏马台东侧建起了台头寺,以纪念他的桑梓之地。公元416年的重阳节,刘裕在此宴请群臣,并登高赋诗,其中著名诗人谢灵运、谢瞻等人参与其中,形成了后世重九登高、赏菊饮酒的传统。北宋以前,台头寺内设有石经院,苏轼任徐州知州期间,曾创作多首诗篇,...
〈江南春〉中提到了
四百
八十寺,请问四百八十寺之首是指什么?
答:
定山寺曾经号称“南朝四百八十寺”之首。
梁武帝———中国历史上最著名的皇帝和尚、达摩祖师———中国佛教禅宗的始祖
,也许仅这两人与定山寺的传说就足以让定山寺成为“四百八十寺之首”。据考古专家介绍,达摩作为印度第二十八代禅师,应崇尚佛教的梁武帝的邀请,来到中国弘扬佛法。梁武帝亲自派使者...
“
南朝四百
八十寺,多少楼台烟雨中”反映了什么历史现象?原因是?
答:
历史现象:南朝时候,
梁武帝萧衍信奉佛教
,大量兴建佛寺,寺盛僧众,充分反映了我国南北朝时期盛极一时的佛教文化,和佛教在统治阶级心目中的独特地位。原因:因为从五胡乱华到南北对峙,300年的战乱,老百姓需要一个精神寄托,中国传统的精神文化已经无法满足,佛教就担当了这个角色,佛教中一些教义也迎合了统治...
南朝
梁武帝萧衍:三次舍身入寺目的是什么
答:
萧衍(464—549)
,其父萧顺是齐高帝的族弟,与南齐皇室关系密切。萧衍年轻时崇信道教,希望长生不老,羽化成仙。后来,文采出众的萧衍加入了由南齐竟陵王萧子良成立的一个文学沙龙,其中有范云、沈约、谢脁等名士,时称“竟陵八友”。萧子良崇尚佛学,时常征集名僧讲佛论法,召集朝臣大办佛事,有时还亲自...
南朝四百
八十寺多少楼台烟雨中反映了南北朝时期的什么现象,这个现象...
答:
“千里荤啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中”这是晚唐诗人杜牧在题为《江甫春》的诗篇中的名句
。“南朝四百八十寺”这一庞大的数字,并非出于诗人的夸张。据史书记载,梁武帝时建康的佛寺数甚至超过了500座。这正好与同期北魏首都洛阳的佛教盛况不相上下,反映了中古时代我国南北两地佛教的广泛...
南朝四百
八十寺的典故
答:
公元833年,杜牧被淮南节度使牛僧孺授予推官,牛僧孺是“牛李党争”中牛党的代表人物。838年,杜牧入宣徽观察使崔郸的幕府,担任宣州团练判官,他由宣州去拜访牛僧孺时,有感而发创作了《江南春》这一诗作。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百
八十寺,多少楼台烟雨中。不考虑历史背景,杜牧的这首...
...佛教寺院之一自古就有“南朝第一寺”、“
南朝四百
八十寺”的美誉_百...
答:
当前位置鸡鸣寺的历史可以追溯到吴栋的祁萱寺。庙址位于三国时期吴国的侯元。300年(西晋永康元年)在山上建房,创办道场。东晋以后,设为廷尉署,527年(南梁八年)在鸡鸣台建梁武帝,成为真正的佛教胜地。387年(明洪武二十年),明太祖朱元璋下令拆除旧房,扩大规模,重建寺院。朱元璋的国号是“鸡鸣寺”。明...
南禅寺历史记载
答:
无锡南禅寺坐落在城市南隅,依偎于古运河畔,其标志性建筑妙光塔高耸入云,仿佛在向人们述说着它的历史。据地方志记载,南禅寺的起源可以追溯到公元547年的南梁武帝太清初年,作为
南朝四百
八十寺之一的江南名寺,它享有盛誉,曾被尊称为“梁溪丰大刹,首惠山,次南禅”。历经沧桑,南禅寺虽有兴衰,但...
“
南朝四百
八十寺,多少楼台烟雨中”中的“南朝”指的是什么
答:
南北朝时的
南朝
南朝:东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代都建都于建康(今江苏南京),史称南朝。
南朝四百
八十寺,多少楼台烟雨中:佛教鼎盛岁月真的如此美丽吗?_百度...
答:
“
南朝四百
八十寺,多少楼台烟雨中”是杜牧描写南朝佛寺之盛的诗句,江左风物,美则美矣,可这些都是用民脂民膏垒起来的!当时南朝宋明帝兴建湘宫寺,有臣子讥讽说这都是用的百姓卖儿子卖老婆的钱,想想也真是讽刺,佛门以慈悲为怀,可推广这信仰却要让无数人为之倾家荡产、家破人亡。 而北朝的情况比南朝还有更恶...
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