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前念著境即烦恼 后念离境即菩提
坛经中的
前念
是什么,
后念
又是什么?
答:
坛经中说:“
前念
迷,即凡夫;后念悟,即佛。前念著境,
即烦恼
;
后念离境
,
即菩提
。”所以由此可知,坛经中的前念指的是“妄念”,人每天自己不由自主地生出来的各种念头;而后念则指的是“正念”,是自己察觉到妄念之后主动纠正的正念。就比如人看到喜爱的境界时本能就会生出贪爱的念头,这个本能...
六祖坛经十句精辟大彻大悟
答:
1、
前念
著
境即烦恼
,
后念离境即菩提
。2、菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。3、不悟,即佛是众生;一念悟时,众生是佛。4、自悟修行,不在于诤;若诤先后,即同迷人。5、师曰:汝知否?佛性若常,更说什么善恶诸法,乃至穷劫,无有一人发菩提心者。故吾说无常,正是佛说真常之道也...
烦恼即菩提
的出处
答:
《六祖坛经 般若品》善知识,凡夫即佛,
烦恼即菩提
。前念迷,即凡夫;后念悟,即佛。
前念着境,即烦恼
;
后念离境,即菩提
。
烦恼即菩提
,一声云板响,一念到彼岸是什么意思
答:
在《六祖坛经》中,六祖惠能将这句话做了衍申:「
前念
着境即
烦恼
,后念离境即菩提。」大意是,前念如果执着境界,对所面临的环境产生好或坏、有或无等等反应,那就是烦恼;如果念头一转,下一念离开前念所产生的种种分别、执着、计较,这就是智慧。
禅宗最牛的一句话
答:
禅宗最牛的一句话有一灯能除千年暗,一智能灭万年愚;切即一,一即一切,去来自由,心体无滞,即是般若;菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛;凡夫即佛,
烦恼即
菩提。
前念
迷即凡夫,后念悟即佛。前念著
境即烦恼
,
后念离境即菩提
;外离相即禅,内不乱即定。外禅内定,是为禅定等。1、...
禅宗:
烦恼即菩提
答:
有
烦恼
是好事,有了烦恼就会思考,就会想为什么这么烦恼,怎么才能不烦恼,才知道要看破,放下,方能得大自在,这就是
菩提
。
青出于蓝而胜于蓝,是怎样的一种体验?——《老子大传》14
视频时间 06:27
如何理解"
前念
著
境即烦恼
,
后念离境即菩提
智悲佛网
答:
复次,佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。——《华严经》著境 执着心 执着有“我” ,
离境
就是无我 法空
烦恼
缭乱我执烂漫 要以这个为话题,写一个诗歌
答:
凡夫即佛,
烦恼即
菩提。
前念
迷即凡夫,后念悟即佛。前念著
境即烦恼
,
后念离境即菩提
。
为什么总有那么多哲学家自杀?
答:
“
前念
迷即凡夫,后念悟即佛;前念著
境即烦恼
,
后念离境即菩提
。”(《六祖坛经·般若品》)有些学者认为这是说教,有很大的欺骗性。王国维是著名的哲学家。他说:“哲学上的道理,可爱者不可信,可信者不可爱。”他的哲学观点认为:人的本质是欲望,而欲望是无穷无尽的;有些欲望可以达到,虽可...
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