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佛说人性是什么
如何理解
人性
答:
第二就是现在人们所讲的人性,
人们知书达理,待人亲切,懂得控制自己的行为,知善恶、识冷暖,有意识地选择对自己有利的行为等
。这些是作为人处世的基本准则,也是最具有普遍意义对人性的识别。第三个是神性,也就是人之天性、自性,也是释迦摩尼所说的正知正觉。
佛说一切众生皆有佛性、皆可成佛
,但...
佛教的
人性
论是怎样的?
答:
孟子讲人性本善,荀子讲人性本恶,扬雄主张
人性是
善恶混合,公孙子主张人性无善无恶。究竟哪一个的主张较对?大致上,后人喜欢靠在孟子的一边,因为孔孟才是儒家的正统思想。因此,也可以
说佛
教是主张人性本善论的。
佛说
“大地众生皆具如来智慧德相”,一切众生皆有佛性。这是主张佛教性善论的根据。事...
佛教认为
人性
本善还是本恶
答:
概念,问题中所提及的“性”,是荀子所言之“人性”,
也即人的性情
,其产生于人的意识(简单说法),人若用意识思维外界事物,就必然产生种种分别,如善---恶;高---低;大---小,等等等等,因此,也会对人的性情有意识的分别其或善;或恶。而佛陀教育中所命名之“性”指的是“自性”,对...
就搞不明白了,佛教
说人性是
“
空性
”。此空究竟为何含义?
答:
我先回答你第一个问题:佛教说人性是“空性”
。此空究竟为何含义?此空有三种含义:一种是过去 一种是未来 一种是现在 如果过去是可得的 那么你昨天用去的钱还能在用吗 如果未来中可得的 那么你现在能如实看见 感知未来吗 比如我能看见未来 什么彩票要种大将 事实不能得未来 现在呢时间念念不住 前...
人性
·
佛
性·
空性
答:
也可以解释为:因为人性是空性
。所有的一切身内、身外物,皆是空相。故无所执,无所迷,是谓放下。真正放下了,就可以与恶绝缘了。 换句话说,把一切善与恶从人性这个容器里剥离出来,还原容器的本真即空性状态,做到无我无他,善恶不侵,重新回复到亚当夏娃吃...
人性
怎么理解?
答:
第二就是现在人们所讲的人性,人们知书达理,待人亲切,懂得控制自己的行为,知善恶、识冷暖,有意识地选择对自己有利的行为等。这些是作为人处世的基本准则,也是最具有普遍意义对人性的识别。 第三个是神性,也就是人之天性、自性,也是释迦摩尼所说的正知正觉。
佛说一切众生皆有佛性、皆可成佛
,但世人因为各自的迷...
人性
善恶,一念之间!
答:
佛说
:“善恶只在一念之间,一念可成佛,一念也可成魔。”
人性
,好与不好,其实都取决于你的一念之间。人心,有时确实经不起试探,网路上经常有关于如何试探人心的段子。最多都是拿钱来试探,其实这个不是太客观。比如你找你的朋友借钱,如果你借1000,他身上只有500,他没有借你1000,只借给你500,...
什么
是人情世故
答:
佛说
:世上有两样东西不可直视, 一是太阳,二是人心。无法直视太阳,因为太刺眼,越是直视,越是刺痛着无法睁开眼睛;不能直视人心,因为
人性
有很多幽暗面,越是深究,越会看清真相而失望至极、心灰意冷。所以人们说,千万不要去考验人性。直视太阳会耀眼,直视人心,会失望。但是我们活着,总是相信...
人性
本恶的理论依据
答:
很小的时候我们就会念三字经。至少是第一句——人之初,性本善。然而多年以后,时而想起这句话,却总不自觉的思考出另一个结果——
人性
本恶。
佛说
一切罪恶都来源于欲望,有了欲望,就想要得到。得不到就痛苦,得到了也要付出,同样痛苦。欲望越大,伤害别人和自己就越深,每个人都会痛苦,得到了也是不...
请问,六道中,众生的习性是怎么样的,
人性是什么
。要全的,人性。要积极的...
答:
这个一众佛主和上仙还在讨论中,吵了几千年还暂时没定下个结果 唯一可以确定的,
人性是
一张白纸,近朱者赤近墨者黑 其他的请等六道轮回的管理者发布正式的公告 佛主说的不算,他管的是极乐世界 六道的管理者是地府,地府是天庭管的
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