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佛教的评价
应当怎样
评价佛教
答:
对佛教的评价如下:佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创。
佛教是世界三大宗教之一
。佛,意思是觉者。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟
。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟...
爱因斯坦对于
佛教评价
答:
德国著名的哲学家尼采说:“佛教是历史上唯一真正实证的宗教,它视善良和慈悲促进 健康,不可以仇止仇
。” 摩尼?巴格西在《我们的佛陀》中说:“最让人吃惊的一点是,佛陀是一个冷静的科学大 脑与一颗饱含深切同情的热诚爱心的独特的结合体。 佛教徒在世界上信仰的人数反而比基督教伊斯兰...
佛教的
主要教义
的评价
答:
一切对
佛教的评价
大多是对佛教的侮辱。
佛家
讲究众生平等
答:
佛教强调人的本性相同
佛教认为,人的本质都是一样的
。每个人都有智慧和慈悲心,只是由于不同的原因,这些因素会在不同的人身上表现出不同的程度。而佛教的目的就是让每个人都能够发挥自己的潜力、慈悲和智慧,走出自己的路。因此,在佛教中,人们不应该互相评价,而是互相鼓励。佛教强调对他人的尊重 ...
鲁迅先生对
佛教的评价
答:
鲁迅先生对佛教的评价如下:鲁迅高度肯定佛教的社会功能
,“夫佛教崇高,凡有识者所同可,何怨于震旦,而汲汲灭其法。若谓无功于民,则当先自省民德之堕落;欲与挽救,方昌大之不暇,胡毁裂也”。鲁迅认为,佛教对于提升道德和改造国民性,具有积极的作用。根据现存的《鲁迅日记》,1912年5月25日,...
怎样
评价佛教的
基本教义
答:
“业报轮回”说以十二因缘为其理论基础,是早期
佛教的
宗教核心。按照佛教后来比较普遍的说法,十二因绷是涉历过去、现在和未来三世的因果链条,现世的因必将引出未来的果,现世的果必然有过去的困。其说佛教是出世,毋宁说是佛教是在世、济世。大乘佛教的基本教义是普度众生,悲智双运。(上求菩提为智,...
佛教的
伟大在哪里?
答:
这便是“色即是空,空即是色。”最通俗的一层意境。佛不是神,是人,
佛教
是一个人传授下来的智慧与修行方法的系统。这么说,很科学,很明了。唯物主义就很容易接受了。我这么说,一些人可能会大为不悦,不悦就说明你著相了,你白打坐白修持了。 已赞过 已踩过< 你对这个回答
的评价
是? 评论 收起 ...
你怎么
评价佛家
?
答:
才恍然大悟,烦恼情绪不过是相信念头带来的副产品。一切念头通过质疑,都能看见有合理的角度,而在全角度看都是虚幻不实的,是一切念头。再回过头来看佛经,特别是大白话的原始
佛教
经典,就特别清晰了,根本没有一个恒常不变的我藏在五蕴之后控制这具身体,烦恼不过是执着某种知见而生,并不如实存在。
对
佛教的
客观
评价
。
答:
客观
评价
?你用的观字都是从我们佛教里面外化出来的。什么乐观主义精神,悲观,慈观,广大智慧观。整个现代哲学体系大量的都是
佛教的
外化现象。所以你读的中国哲学里面不是矛盾,就是辩论,就是因果。没一样不是佛法内容。但是政治把他给曲解了,政治只需要控制,也就是只要怎么有利于政治立场生存就怎么...
佛教
所倡导的是一种怎样的人生观,价值观
答:
在天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道中,人道,
佛教
给予了极高
的评价
,认为只要你成为了人,那就有了希望的光芒。佛经里有六难之说,也就是遇佛世难、闻正法难、生善心难、生中国难、得人身难、具诸根六种稀有难得之事:遇佛世难。值遇佛陀出世,听闻佛陀的教法,是非常难的。诸经论中开示说...
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