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人人皆可成圣
圣人不责人之必能,是以
人人皆
可以为圣。——李贽,这句话的意思是什么...
答:
圣人不要求别人一定有才能,所以每个人都能够成为圣人。换句话说:真正的圣人,不会太过斤斤计较,以严格的要求来衡量每一个人,所以在他看来,世界上的每个人都是圣人。这句话充分表现了李贽的对普通人的关怀,即对“凡人之不知不能”的包容态度,同时表述了对“如何教人
成圣
”这一问题的看法。
哲学第六章
答:
(1)义理之性与气质之性 宋明儒家继承先秦儒家说,主张性善,
人人皆可成圣
。即“义理之性”,具有普遍性,人人相同。 而个性,差别性是从“气”上见,落实到人身上就是个性、才性,人人不同,多姿多彩,而有先天性。即“气质之性” 魏晋继承两汉看法,直到隋唐不重视义理之性,而只重视气。其实,成圣本质关键在德行,其...
三个半圣人是谁提出的?
答:
三个半圣人是梁启超提出的。三个圣人指的是孔子、诸葛亮、王阳明,曾国藩则入列半个圣人,后世还推崇他是“千古第一完人”。王阳明创立良知学说,明确提出“
人人皆可成圣
人”,要求人们“振作精神,自作主宰”,使人从屈从于圣人的状态下解放出来。他创立“心学”,提出了“致良知”学说,在世界哲学史占...
圣人不责任之必能 是以
人人皆
可以为圣
答:
这句话原话是:圣人不责人之必能,是以
人人皆
可以为圣。故阳明先生曰:“满街皆圣人。”佛氏亦曰:“即心即佛,人人是佛。”夫惟人人之皆圣人也,是以圣人无别不容已道理可以示人也,故曰:“予欲无言”。夫惟人人之皆佛也,是以佛未尝度众生也。无众生相,安有人相;无道理相,安有我相。
活人能成佛
成圣
吗?
答:
当然可以。
人皆
可以为尧舜,
人人
可以成佛,神仙本是人来做。——这三句话就是古圣先贤留下来的真理。我们伟大的传统文化认为人与神平等,人不是神的奴仆。只不过是闻道有先后,成道有早晚。
心学的看法
答:
良知先验,需要证明人社会性先验,首先可以证明的途径是人后天会做一些他不可能看到,不可能学到,人后天生活中没有类似可参照版本的东西。比如,人生下来就懂逻辑学,没有经过训练都会佛经参禅等等。注意:人的生物性差别不算,比如,姚明高,刘翔快,韩红声音独特等等。3、
人人皆可成圣
。我很喜欢这个...
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是什么意思
答:
“见贤思齐,见不贤内自省”,实际上就是取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈覆辙。这是一种理性主义的态度。学习他人的长处,大多数人都能办到;但发现他人的缺点,并以之反观自身,就不是
人人
都能做到的了。这与“择善而从,择不善而改,意义大体相近。介绍《论语》《论语》...
人人
都可成佛吗?
答:
「佛」不是神仙,佛是人,就像中国人所讲的「圣人」。圣人的条件,是对宇宙之间一切人事物都能通达明瞭;换句话说,他是个明白人,样样明白,事事明白,不迷惑、不糊涂。如果对一切人事物不明白、不了解,就称为「凡人」。每一尊佛都有他的教学范围,教化时期。在某地区,某个时期的众生与这尊佛...
中国的封建文化为什么会延续两千多年不间断
答:
而地主阶级给与农民阶级的唯一希望就是科举制度,可以将科举制度在一定程度上缓和农民阶级的不满和反抗,而且有其理论根基--万事皆下品,唯有读书高。被这种思维的利导下少数农民阶级通过勤奋努力,成为官员,也就是统治阶级,并为其服务和宣传,就这样的循而往复,两千年的历史就这样传承下去了 ...
孔子孟子对君子的论述和不同
答:
孔子认为作为君子必须具备多种才能,不能只像器具一样,而应“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之 其二,君子要重视自我修养。孔子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次...
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人人皆可得道
人人皆有良知人人皆可为圣
人人皆可成才人人尽展其才