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人之初性本恶是孟子说的吗
人之初性本恶是
老子
说的吗
答:
是孟子明确提出人性本善说的
,出自《孟子·告子上》,大致内容是公都子询问孟子关于人性论的观点,孟子予以解答,具体提出人性善的观点.依据是:①性无善无不善也 ②性可以为善,可以为不善③有性善,有性不善④今曰性善,然则彼皆非也 。5、乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也6、仁义礼智,非...
为什么孔子说:“
人之初
,性本善。”而却
孟子说
:“人之初,
性本恶
。”
答:
说这句话的是荀子,
不是孟子
,谢谢。其实关于人性本恶还是人性本善的问题,几千年来的争论就没有平息过,按照马克思的说法,人性既不是本恶,也不是本善,人是生活在社会中的,具有社会性,既要满足自身基本需要,又要对社会有所贡献,人就是社会关系的综合体。
人之初
,性本善还是
性本恶
答:
《三字经》中有记人之初,性本善,
作为儒家的代表人物孟子就是性本善的提出者
,而另一位代表人荀子则认为性本恶,但可以通过学习改正。在西方国家信奉天主教的人则相信性本恶,是亚当和夏娃偷吃禁果而产生人类的。所以他们每天都会做祈祷,祈祷上帝宽恕他们。
人之初是性
本善,还是
人之初性本恶
呢?
答:
前者
是孟子的
观点,后者是荀子的观点,二位大圣人各自都很有道理,无法从
中
分辨出正误,但是自古以来我们大部分群众都是支持前者的。
人之初性本恶是
谁
说的
?
答:
人之初性本恶是荀子说的
。荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步。既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的...
性善论和性恶论的基本论点是什么?
答:
性善论是战国时期
孟子的
主张即:“
人之初
,性本善”,孟子认为人一生下来,本性是善良的,没有邪恶的本质。性善论主旨在于人生来是善良的,后天环境对人有很大影响,可以直接决定人的好坏。性善论是战国时期荀子的主张即:“人之初,
性本恶
”,荀子认为人一生下来便具有了恶的本质,有善也有恶,即使是...
“
人之初性本恶
”什么意思,怎么理解?
答:
“
人之初性本恶
”是指人生来就具有恶的本质属性。详细解释:1. 概念解析:“人之初性本恶”是中国古代哲学
中的
一种观点,与
孟子
的“性善论”形成对比。这一观点并不是简单地说人一生下来就是邪恶的,而是认为人性中存在着潜在的本能倾向,如果不加以约束和引导,可能会表现出恶的行为。2. 历史背景...
人之初性本恶说的
是谁?
答:
人之初性本恶是
荀子
说的
。荀子论述“人性本恶”,相对
孟子
的“人性本善”,是一个进步。既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的...
人之初
,
性本恶
还是人之初,性本善呢?前者是荀子
提出
,后者是孔子提出)
答:
“
人之初
,
性本恶
”是荀子的人性观,该观点是从人的
本性
角度出发,即人是食肉动物,而食肉动物的本性就具有凶恶一面。所以,人一生下来就具有凶恶的本能。所以荀子所倡导的是:人一生下来就要通过教育来抑制人的天生本能之恶。“人之初,性本善”
是孟子的
人性观,该观点是从人的思维角度出发,即人是有...
人之初
,
性本恶
。
答:
荀子,战国末期思想家,教育家,文学家。在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。从心理学上来说,倾向于荀子这一方的观点。
人之初的
确是
性本恶
。刚出生的小孩子什么都不懂,所以是以动物的本能来生存。饿了就嚎啕大哭,困了就睡觉。有人说这不是...
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人之初性本恶原句
老子人之初到底是善还是恶的
人之初性本善孔子还是孟子