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五蕴六根六尘六识指的是什么
...
六根
”、“
六尘
”、“十八界”分别
是什么
意思,有何出处,谢谢...
答:
眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根
。根者能生之义,如草木有根,能生枝干,识依根而生,有六根则能生六识,亦复如是。其中何根生何识,各有其界限,不相混,例如眼根只能生眼识,并不能生耳鼻等识,余可类推。六尘 一、色尘 ...
...
六根
”、“
六尘
”、“十八界”分别
是什么
意思,有何出处,谢谢...
答:
梵语s!ad! indriya^n!i。又作六情。
指六种感觉器官,或认识能力
。为十二处之内六处,十八界之六根界。根,为认识器官之意。即眼根(视觉器官与视觉能力)、耳根(听觉器官及其能力)、鼻根(嗅觉器官及其能力)、舌根(味觉器官及其能力)、身根(触觉器官及其能力)、意根(思惟器官及其能力)。前...
佛经基础:
什么是六根
,
六尘
,
六识
,十八界,
五蕴
答:
六根,
就是人的身体对外感知的6个器官【眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根】——眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、大脑
六尘,就是人的六根,所能探知的外界
,佛教称之为【尘】,即【色声香味触法】——所看、所听、所嗅、所尝、所触、所思 六识,就是人对外界感知的能力与作用,即【眼识、...
...眼境界,眼识,各自概念
是什么
?
六根
和
五蕴什么
关系?八苦之一是
五蕴
藏...
答:
六根:眼耳鼻舌身意;六尘:色声香味触法;六识:眼识耳识鼻识舌识身识意识
。“六根”“六尘”与“六识”合称“十八界”。
六根是人认识世界的生理基础
;“五蕴”把“色受想行识”,其中色对人而言指人的生理,属于色法范畴;“受想行识”则是指人的心理,属于心法范畴。所以,六根与五蕴,就...
佛教所说的六根清净中的
六根指的
哪六根?
六尘
、
六识指的
又
是什么
?
答:
在《佛学次第统编》中的解释 依于
六根
,接于
六尘
,所生之识有六,谓之
六识
。识者了别之义,以能了别诸尘之故。六识者:一.眼识 即见色之(见)是。二.耳识 即闻声之(闻)是。三.鼻识 即嗅香之(嗅)是。四.舌识 即尝味之(尝)是。五.身识 即感触之(感)是。六.意识 即...
什么是六根
,
六尘
,
六识
,
五蕴
,十八界,十二因缘
答:
“六尘”
是色、声、香、味、触、法
。是六根所缘的外境,因能染污人们的心灵,所以叫六尘。“六识”是
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识
。六根对六尘而产生见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用就是六识。六根、六尘、六识合起来称为十八界。五蕴 (一)色蕴(梵ru^pa -skandha ),即一切色...
什么是六根
,
六尘
,
六识
,
五蕴
,十八界,十二因缘?
答:
一、六根:
眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根
。二、六尘:
色、声、香、味、触、法
。三、六识:视、听、嗅、味、触、意识。四、五蕴:
色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴
。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五、十八界:佛教以人的认识为中心,对世界一切现象所作的...
什么
是禅宗的
六根
、
六尘
、
六识
?
答:
坌污净心触身成垢,故名尘。”法界次第上之上曰:“尘以染污为义,以能染污情识,故通名为尘也。” 【六识】
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识
。这是六根对
色、声、香、味、触、法
之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用。因为是八识中之前六识,故常被称为“前六识”。
什么是五蕴
,
六根
,
六尘
,十二处,十八界
答:
十二处(六根+六尘)---
眼、耳、鼻、舌、身、意
+
色、声、香、味、触、法
十八界---六识(眼识、耳识、舌识、鼻识、身识、意识)+十二处 “五蕴”、“十二处”、“十八界”是佛教重要的理论范畴,合称“三科”。“蕴”也作“阴”,《俱舍论》谓“聚义是蕴...
佛教中的
五蕴
、
六根
、
六尘
、十八界分别
是什么
?
答:
十八界:由
六根
、
六尘
、
六识
构成,分为眼界至意界共十八个范畴,界指界限或范围,每个范畴代表一种认识或存在的界限。《楞严经》详细解析了
五蕴
、六根、六尘、十八界的内涵,旨在帮助修行者破除妄见,显现真如,从而达到佛教的觉悟之境。该经典是佛教修行的重要指南,内容全面,涵盖了显密性相诸多教义,...
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