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不杀生的功德不可思议
佛学里的
不杀生
如何理解
答:
不杀生
是中国大乘佛教中五戒之一,其所说不杀生,是指不杀“有情众生”。所谓有情众生,实质是指“有灵魂的众生”,表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情。植物属于无情众生(地水火风也是无情),所以不在佛教所说的“不杀生”范围内。不杀生是为了:不让有灵魂的众生,因为身体的损毁而感到痛...
佛教劝我们
不杀生的
四个意义
答:
佛教劝我们不要
杀生
,其意义有四种:一、杀生害命,罪业深重,不能入佛门解脱之道。大智度论云:「诸余罪中,杀业最重。诸
功德
中,放生第一。」二、杀害众生,违背大慈悲心。三、众生皆为过去生中父母,亲戚朋友,因此带来因果循环故。四、悉具佛性:一切众生皆有佛性,皆
不可
杀,依佛的境界观看...
谨记日常六条,远离是非,你会越来越顺!
答:
1、
不杀生
弥勒菩萨偈云:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。”吉祥前几天说过放生
的功德
让人
不可思议
,可想而知,
杀生的
果报就有多严重!杀生可以说是在所有罪业中最深的,也是一切行为中最折福分的一件事。杀生最能得到体现的就是在工作中诸事不顺,身体多病,常常怨气重,生...
不杀生
,不吃肉得多少
功德
?
答:
所谓“身口意”三业。身业不食肉,
不杀生
。自然身是有功德的。而且不食肉
的功德
也很大。有很多人就引用个例,我觉得不妥。人家济颠和尚也是俗人能学的??就让他们饮酒啖肉的去学佛法,世尊恐怕也是不支持的。“大慧!世间邪见诸咒术师若其食肉咒术不成,为成邪术尚不食肉,况我弟子为求如来无上圣...
...慈悲一切众生我发愿从此以后不再吃肉有哪些
功德
?
答:
(经文大意:如果有人以种种方法修诸福德,而没有不杀生戒,就没有利益。为什么?虽然生在富贵的地方,势力豪强而没有寿命(杀生致短寿,横死),谁来享受这种快乐?所以,知道其他的罪中,杀罪最重;众
功德
中,不杀第一。)二、
不杀生可
使善根迅速成熟,消除宿世恶报!《大乘大集地藏十轮经》云...
希望大家永远吃素,
不杀生
。
答:
不杀生
,
功德
无量,将来后世能得长寿健康的福报。多吃素,可以间接减少杀生,J减少恶缘,吉祥无比。不过,在家的居士长期吃素,请注意补充维生素b12,和类维生素左卡尼汀,因为这两种维生素在素食中基本没有,请长期吃素的人士在网上搜这两种维生素了解,以免缺乏导致疾病。
佛教中的
不杀生
答:
吃肉不是不善的行为,
杀生
才是不善的行为。中国现存的经典混杂,而且经过后代的多次纂写。在历史以及考古学家所认同最早期的经典(巴利三藏),有部的阿含经,律藏都没有吃素的记载。 也就是说佛陀时代根本没有素食主义。 在下的空间有篇关于杀生和吃肉的尊者开示。 您可以去看看。
牛羊吃素
不杀生
,有大
功德
吗
答:
牛羊生来不吃肉,外国在饲料中添加牛骨粉,结果牛得疯牛病。人作为这个世界的主宰,有能力杀而不杀,反以慈悲心关怀是
功德
。阿弥弥佛!
为什么佛主张
不杀生
?
答:
不杀生的
人,不论是对自身的修养,还是从现身的处境,以及未来生命的发展来说,都是有好处的。‘是为十,若能回向阿耨多罗三貌三菩提者,后成佛时,得佛随心自在寿命。’如果我们把修十善
的功德
回向到佛果上,那成佛时所招感的果报是‘得佛随心自在寿命’,就是想活多长时间,就能够活多长时间。南...
不杀生
,如今能持否
答:
这是第一条,这个
功德
在佛法里面就
不可思议
,果报是得健康长寿,无畏布施得长寿的果报。第二、『常於众生起大慈心』。这是真的,你不忍心伤害众生,你对於一切众生决定有爱心,不但对动物,对植物,对所有一切生物都会起真诚的爱心。只要遇到了,众生需要帮忙,你决定去帮助他,欢喜去帮助他。大乘戒...
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